![]() |
![]() |
|
| محلی برای اندیشیدن و روشنگری |
|
ارسالی محمد رحیم
کوتاه سخنی در مورد شخصیت حضرت محمد (ص ) محمد(ص)بن عبدالله بن عبدالمطلب و بالاتر...بن فهر که قریش لقب داشت واین قبیله به او منسوب است.و بلاخره جد شان اسمعاعیل بن ابراهیم (ع)میباشد.محمد (ص)روز دوشنبه دوازدهم ربیع الاول به سال فیل مطابق ۲۰ اپریل ۵۷۰ میلادی تولد شده است.طفولیت محمد(ص)به پاکی،جوانی اش به عفت وخدمت وپیری اش به اندرز ونصیحت وبلاخره تمام عمرش به اعلاءکلمة الله وخدمت به بخلق الله گذشت،هدفش معین بود ونقشهء کارش از کسی پنهان نبود،زندگی وکار هایش اعجازداشت ولی مرموز نبود،با مشکلات و موانع مدبرانه و عا قلانه مبارزه میکرد. مردم را براستی ودرستی دعوت میفرمود خودراستکارودرستکار بود.آنچه میگفت میکرد وانچه میکرد از روی ایمان وعقیده بود.در روش معتدل ،درگفتار معتدل ،در رفتار معتدل و بلاخره درهمه چیز معتدل بود وعدالت را یگانه وسیلهء تقوا وپر هیز گاری میدانیست رسالت حضرت محمد(ص) تنها منحصر به رهنماهی فکری وزبانی نبود بلکه او مرد عملی در تمام ساحات بود.او قاهد آزموده،خطیب چیره دست ،سیاست مدار ماهر،قاضی عادل،مفتی دانا وپیشوای توانا بود. انقلابی که طرح آن از طرف حضرت محمد (ص)پی ریزی شده بود و از طرف یاران نیکو کار و وفادارش تطبیق گردید.انقلابی بود برای یک هدف عالی، انقلاب بمنظور یک هدف خیلی مقدس،انقلاب بغرض تامین عدالت اجتماعی،انقلاب برای تعمیم مساوات وبرابری،انقلاب برای از بین بردن امتیازات طبقاتی،انقلاب برای روی کار آوردن نظامیکه برای خیر عمومی کار کند و همه مردم وجایب ووظایف خود را بشناسند واز حقوق اجتماعی وفردی،سیاسی واقتصادی،فرهنگی وحیاتی بر خوردار شوند،انقلاب برای از بین بردن خرافات ورواجهای فاسد،انقلاب برای از بین بردن بی عدالتی هایکه در سر تا سر جهان موجود بود و بلاخره انقلاب برای تأ سیس و تشکیل یک حکومت مردمی وانسانی که ضامن تأ مین رفاه و سعادت همگانی باشد گفتار اصلی ومعتبر پیامبر (ص) را حدث میگویند. حدیث پیغمبر خدا (ص) بعد از قران مجید ،راهنمای دوم مسلمین میباشد: محمد (ص) فرمودند: [گواهی دادن بر اینکه خدای دیگری غیر از خدای یگانه وجود نداشته ومحمد(ص) پیغمبر خدا(ج) است،و بر پا داشتنن نماز، و دادن زکاة،حج{بیت الحرام}، وروزه گرفتن ماه رمضان]:9:03 حدیث ۲ شخصی بنامی ابو ذر(رض) مزدور خود را دشنام داده و به مادرش نسبت بد داد . محمد (ص) فرمودند: < ای ابوذر ! به مادری کسی نسبت بد می دهی؟ هنوز اخلاق جاهلیت در تو موجود است،. مزدوران شما برادران شما هستند،خداوند ایشان را زیر دست تان قرار داده است، کسیکه برادرش نزدش مزدور است،از طعامی که می خورد برایش طعام بدهد،و از لباسیکه می پوشد برایش لباس بپوشاند،وبه کاری بلاتر از قدرت شان آنها را مکلف نه سازد وبا او همکار نماید حدیث ۳ پـیغمبر خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: " شرم وحیا داشتن جزءاز ایمان است " حدیث ۴
ازعبدالله بن عـُمر(رضی الله عنهما )از پـیغمبر خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) روایت است که فرمود : « مسلمان کسی است که مسلمانان اززبان ودستش درامان باشند، ومهاجر کسی است که آنچه راکه مـُنهیات خداوند متعال است ترک نماید .» ( رواء البخاری : 10 ). حدیث ۵ ازانس (رضی الله عنه ) از پـیغمبر خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) روایت است که فرمودند : « سه چیزاست که اگردر کسی موجودشد ، لذت ایمان رادرک می نماید: اینکه خداورسولش ازماسوی درنزدش محبوب تر بوده ،واینکه دوستی اش نسبت به شخصی جز به جهت خدا نباشد واینکه درنزدش باز گشتن به کـُفر،مانند درآمدن درآتش باشد.» ( رواء البخاری : 16 ) حدیث ۶ ـــ ازعبدالله بن عـُمر(رضی الله عنهما ) روایت است که: پـیغمبر خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند:« چهار چیز است که اگر درشخصی موجود شود ، آن شخص منافق خالص است ، واگر یکی از آنها در وی مو جود شود،به خصلتی ازخصایل نفاق متصف گردیده است، مگر آنکه آن خصلت را ترک نماید،چون امانتی به دستش داده شود، درآن خیانت میکند ووقتی که سخن بگوید دروغ می گویدووقتی عهد وپیمان ببندد،عهد شکنی میکند، ودر وقت جنگ وجدال، فهش ودشنام میدهد حدیث 7 ازابوهـُریره(رضی الله عنه ) روایت است که گفت : پـیغمبر خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: « کسیکه ماه رمضان رابه اساس ایمان وطلب ثواب از خداوند متعال روزه بگیرد ، گناهان گذشته اش بخشیده می شود » ( رواء البخاری) حدیث۸ ازابوهریره (رضی الله عنه ) ، از پـیغمبر خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) روایت است که فرمودند: « ایمان شصت وچند شعبه است ،وحـیا ء شعبۀ ازایمان است حدیث ۱۰ حدیث ۱۲ حدیث ۱۳ بیشتر بخوانید : حدیث ۱۵ از ابو موسی(رض) روایت است که گفت : محمد (ص) فرمودند:<<هدایت وعلمی که خداوند مرا به آن مبعوث ساخته است مانند باران فراوانی است که بر زمین می بارد،بعضی از این زمینها ،پاک وقابل زرع است ،چنین زمینی آب را جذب کرده واز آن سبزه و گیاه می روید،و نوع دیگری از زمین ،آب را در خود نگه داشته ومردم از آن برای نوشیدن،آبیاری وزراعت استفاده می کنند،و نوع سوم زمینی است هموار وسخت ،که نه آب را ذخیره میکند ،و نه حاصلی می دهد . همچنین است موقف مردم، زیرا در مردم کسانی اند که دین خدا را آموخته ،و از آنچه که خداوند مرا به آن مبعوث ساخته است منفعت می برند ،به طوری که خودش آموخته و به دیگران هم تعلیم میدهد وکسانی اند که به این چیز ها الفاتی نمی کنند ،وهدایت خداوندی را که من به آن مبعوث شده ام،اصلا قبول نکرده اند>>. بیشتر بخوانید : |
|
+ نوشته شده در
۱۳۸۹/۰۶/۱۵ساعت 3:54 توسط مسئول بخش |
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیف عناوین مطالب وبگاه = = |
| درباره وبگاه روشنایی |
|
| پیوندها |
|
رویدادمهم جهان و تقویم جستجو " گوگل Googl " غذا های افغانی موسیقی فارسی - دری آثار سخنرایان پارس گو |
|
RSS
|