ف.بری

    تحفه ء ملایان برای زنان

عالمـــــان دیـــن در افغــانستــــــــــان

تحفه دادنــــــد روز تجلیل از زنـــــان

زن بـــــــــدون شوهرش ناید بیــرون   

 چون نباشد اصل، فرع ست آن زبون

یــــــک ملایــــــی از طریق مید یـــا

دادی تفسیـــر داد بریـــن وهم و ریــا

کاین نه تحقیراست وتوهین بر زنــان

  حفظ همسرفرض ا ست برشوهــران

شوهرهمچون بادیـــگارد و نوکــرش

بهر خد مت اســت بپا دور و بـــرش

آن ملاگک از چه پنـــدارد چنیـــــــن

 ماســـت ما لد بـــرریا  و تفتیـــــــــن

هــرکه دارد انــــد کی فهم  و حیــــا

کــی توان شد منــــکر این ماجــــرا

اینچنیــن ظلـــم و حقارت بر زنــــان

با مجاهــد گشتـــه نافذ این زمـــــــان

در بهــای یک سگــی زن را دهنــــد

هســــت مقبول مجاهــــد این رونــــد

هتـــک ناموس و تجاوز بر زنــــــان

نیست جرمی بر مجاهد این زمـــــان

کرده اند جمعی تجاوز بر صغیــــــر

گوش شرع افتاده کر براین نفیـــــــر

می بـــرند هم گوش و بینی زنــــــان

جنگ سالارحاکم است مطلق عنـــان

زن بسوخت خود را کزین زجر و گـــداز

تا بیــــاســـاید بودی مرگش نیـــــــاز 

برزنان اجحاف وظلمی این چنیــــن

نقض اشکاریســـت از حکم مبیـــــن

گر چنین است عزت وشا ن زنــــان

لعنــت حق بر مــلای چیز مــــــدان

از چنیـــن شیخ و ملا و رهبــــــری

انتظاری نیســت جز خیره ســـــری

دیگــــران در راه علم و ارتقـــــــــا

ما ز ظلمـــت ره به گــــودال فنــــا